शिरडी साईं बाबा और गुस्सा

Shirdi Sai Baba & Anger

We have often noted that Sai Baba used to get angry with His devotees. Sometimes to avert a danger at times to teach His devotee a lesson. Whatever the case may be, Sai Baba resorted to different methods to protect His devotees. We can compare this characteristic of Sai Baba with Lord shiva. On this Mahashivratri, let us see how simple jivas like us can conquer this emotion.

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प्रार्थना

हमारी प्रेरणा

जब शिवरात्रि के लेखन की विषय वस्तु पर विचार किया जा रहा था, तो केवल एक चीज जो हम सोच सकते थे, वह थी आदि-योगी (महादेव) और योगी (साईं बाबा) की सामान्य विशेषताएं। साईं बाबा के कई भक्तों ने उनमें अन्य देवताओं की विशेषताओं का अनुभव किया है। उदाहरण के लिए शिव का क्रोध, कृष्ण की चंचलता, श्री राम की स्थिरता, हनुमान की शक्ति, देवी-देवताओं का मातृत्व आदि। महाशिवरात्रि के अवसर पर, हमें साईं बाबा और क्रोध के बारे में लिखने के लिए प्रेरित किया गया क्योंकि जब हम महादेव का उल्लेख करते हैं, तो उनका क्रोध और तीसरी आंख का खुलना (जाहिरा तौर पर) हमारे दिमाग में आता है (हालांकि कई अन्य तकनीकी तथ्य हैं जिन्हें साझा किया जाएगा, इस ब्लॉग पर जल्द ही)।

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साईं बाबा के क्रोधित होने के संदर्भ

• 1912 में, रामनवमी के त्योहार पर, जब भगवान राम के जन्म का उत्सव चल रहा था, साईं बाबा अचानक क्रोध में गर्जना करते थे क्योंकि भक्तों के आनंद के बीच गुलाल उनकी आँखों में चला गया था। (संदर्भ: साईं सत्चरित्र का अध्याय 6)
• साईं बाबा हाजी सिद्दीकी फाल्के से नाराज हो गए जब उन्होंने माधवराव देशपांडे उर्फ ​​शमा के माध्यम से साईं बाबा को द्वारकामाई में प्रवेश करने की अनुमति देने के लिए हस्तक्षेप करने की कोशिश की। (संदर्भ: साईं सत्चरित्र का अध्याय 11)
• जब मस्जिद की मरम्मत का काम चल रहा था, चावड़ी से लौट रहे साईं बाबा ने उन खंभों को उखाड़ दिया, जिन्हें भक्तों ने पिछली रात स्थापित किया था। उन्होंने बलपूर्वक तात्या का फेटा लिया, एक माचिस जलाई, उसमें आग लगा दी और उसे एक गड्ढे में फेंक दिया। (संदर्भ: साईं सत्चरित्र का अध्याय 6)
• साईं बाबा बी.वी.देव से नाराज़ हो गए जब उन्होंने बालक राम से इस बारे में सलाह ली कि बाबा ने उन्हें (उपदेश) क्या कहा था और उन्हें ध्यान करना कैसे सिखाया गया था।
• साईं बाबा अक्सर रघुनाथ पुरंदरे से नाराज़ हो जाते थे, उनके द्वारा प्यार से किए गए कृत्यों के लिए उन्हें डांटते थे लेकिन एक पिता के रूप में उनका प्यार उनके लिए अद्वितीय था।
• सीमोलनघन के दौरान दशहरे पर, बाबा अचानक क्रोधित हो गए और अपनी कफनी और लंगोट को धूनी में फेंक दिया।

भक्त पाठक इस तरह के और उदाहरणों के बारे में पढ़ने के लिए एक अंग्रेजी पुस्तक “शिरडीचे साईं बाबा” पढ़ सकते हैं।

क्रोध क्यों आता है?

अहंकार के कारण क्रोध जन्म लेता है। अहंकार एक दृष्टिकोण का निर्माण करता है कि दुनिया को अपनी इच्छा के अनुसार या जैसा वह मानता है वैसा ही व्यवहार करना चाहिए। लेकिन जब ऐसा नहीं होता है तो अहंकार क्रोध को जन्म देता है। क्रोध का उठना स्वाभाविक है क्योंकि इसे टाला नहीं जा सकता। प्रतिक्रिया से बचा जा सकता है। क्रोध स्वयं को शक्तिशाली महसूस करता है और सब कुछ जीत सकता है। क्रोध की विशेषताएं इसे अन्य भावनाओं से श्रेष्ठ महसूस कराती हैं। क्रोध की उपस्थिति के कारण अहंकार अपने चरम पर चला जाता है। यह आग को जलाने के लिए ऑक्सीजन की तरह काम करता है। ऐसी स्थिति में मन सोचने में सक्षम नहीं होता है क्योंकि केवल यही एक चीज है जिसे क्रोध जीत सकता है जो बदले में बहुत सी चीजों को जला देता है।

क्रोध एक नकारात्मक भावना हो सकती है यदि इसे चतुराई से नियंत्रित न किया जाए। जब क्रोध में भावनाएं उबल रही होती हैं, तो मन अपनी स्थिरता खो देता है और वाणी अपना शील खो देती है। उबलती हुई भावनाएँ नकारात्मक भावनाओं को जन्म देती हैं जो आध्यात्मिक पथ के साधकों के लिए निषिद्ध है। जब आप बोलने के लिए अच्छे शब्दों के बारे में नहीं सोच सकते हैं तो एक अच्छा संदेश कैसे दिया जा सकता है? आध्यात्मिक साधकों से अपेक्षा की जाती है कि वे अपने चारों ओर एक फूल की सुगंध के रूप में अच्छाई फैलाएं लेकिन उनमें व्याप्त नकारात्मकता प्रसार को सीमित कर देती है। वे स्वयं शांति में नहीं हैं तो दूसरों को शांति कैसे दे सकते हैं। उनकी वाणी उनके वश में नहीं है तो वे आत्म-साक्षात्कार प्राप्त करने के लिए अपने अस्तित्व के व्यापक पहलुओं को कैसे नियंत्रित कर सकते हैं। उबलती भावनाएँ इंसान को अपने ही दिल से बहरा कर देंगी, वो दूसरों के दिल कैसे सुन सकते हैं! क्रोध और अहंकार के इस खेल का परिणाम कोई नहीं सह सकता।

आध्यात्मिक साधकों की तो बात ही छोड़िये, सामान्य जीवों के लिए भी ऐसी क्रोध की स्थिति का निषेध किया जाना चाहिए। क्रोध एक शक्तिशाली हथियार है जो आत्म सद्भाव को नष्ट कर देगा। भयानक परिणामों से निपटने के लिए इसका बुद्धिमानी से उपयोग करना चाहिए। जबकि क्रोध जीवित अंगारे की तरह जलता है, यह दूसरों की शांति को भी भंग कर देता है। यह भावनात्मक स्तर पर गंभीर विनाश का कारण बनता है। विचार प्रक्रिया की स्पष्टता के बिना, जब आप शब्दों का उच्चारण करते रहेंगे, तो क्या उनका कोई मतलब होगा? निश्चय ही वे आत्म-विनाश की स्थिति में होंगे। यह आपके भीतर, आपके आस-पास और आपके बाहर आत्म-सद्भाव को बाधित करेगा।

साईं बाबा का गुस्सा

क्रोध स्वयं से प्रेम करता है, यह यथासंभव लंबे समय तक अस्तित्व में रहने की कोशिश करता है, लेकिन क्या यह उस दिव्यता को प्राप्त करने में मदद करेगा जिसमें साईं बाबा ने हमेशा हमें रहने के लिए कहा है? इस पोस्ट की शुरुआत में हमने पढ़ा है कि बाबा अपने भक्तों से नाराज हो जाते थे। क्या यह एक न्यायोचित तथ्य है कि हम तब भी क्रोधित हो सकते हैं? क्रोध को नियंत्रित करने के लिए या तो हमें बाबा की तरह एक सिद्ध योगी होना चाहिए या एक चतुर मानव। खैर, दोनों ही विकल्प हमारी पहुंच में हैं, आपको जो पसंद है उसे चुनें और अपने आप को साईं बाबा का भक्त कहलाने के योग्य बनाएं। अन्यथा, क्रोध आत्म-सद्भाव को नष्ट कर देगा और अल्पकालिक होने पर भी स्थायी क्षति छोड़ सकता है।

कभी-कभी बाबा अपने भक्तों को ऐसा पाठ पढ़ाने के लिए इस पद्धति का उपयोग करते थे जो किसी और के क्रोध को सहन करके पहले ही सीखा जा चुका है। इस तरह वह ऐसी प्रवृत्ति को जड़ से उखाड़ देता है और भक्त कर्म के प्रभाव से मुक्त हो जाता है। इस तरह वह ऐसी प्रवृत्ति को जड़ से उखाड़ देता है और भक्त कर्म के प्रभाव से मुक्त हो जाता है। कभी-कभी ऐसी नकारात्मकताएँ थीं जिन्हें बाबा अपने क्रोध से रोकना चाहते थे, चाहे जो भी हो, हम साईं बाबा के भक्त के रूप में उनकी तुलना में अपने क्रोध को उचित नहीं ठहरा सकते। वास्तव में, संतों और मनीषियों के बीच यह एक सामान्य विशेषता है। वे कभी-कभी मोम से भी नरम हो जाएंगे और जब परिस्थितियों की मांग होगी तो वे जीवित अंगारों की तरह होंगे। हमें केवल नकारात्मकता को पीछे छोड़ते हुए उनसे प्यार करने और उनके प्रति समर्पित रहने की जरूरत है। जैसा कि ऊपर कहा गया है, हम योगी या स्मार्ट इंसान होने के लिए दोनों विकल्पों को चुन सकते हैं।

क्रोध को कैसे शांत करें?

क्रोध को नियंत्रित और प्रबंधित करने के तरीके एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति और स्थितियों पर निर्भर करेंगे। हालाँकि मोटे तौर पर हम इस मामले को संक्षेप में प्रस्तुत कर सकते हैं:

• यदि हम क्रोधित हों तो भी हमें चुप रहने का प्रयास करना चाहिए, ताकि आगे की क्षति को रोका जा सके
• यदि कोई स्थिति बात करने की मांग करती है, तो हमें पहले विचारों के शब्दों में परिवर्तित होने के परिणामों के बारे में सोचना चाहिए और शब्दों को सावधानी से चुनना चाहिए
• यदि स्थिति अधिक तीव्र है और गहन विचार प्रक्रिया की मांग करती है, तो बेहतर है कि मौके को छोड़ दें, टहलने जाएं और शांति से सोचने की कोशिश करें कि आगे क्या किया जा सकता है।
• यह सबसे बड़ा तर्क है, क्रोध का कारण क्षमा करने का प्रयास करो, यह क्रोध को आगे बहने की कोई जगह नहीं देगा। दूसरे व्यक्ति को हीन साबित करने के लिए क्रोध की मंशा इस तरह कम हो जाएगी।
• एक मुस्कान के साथ एक गहरी सांस लेते हुए और साईं का नाम जिसका अर्थ है कि मामला उन्हें सौंपा जा रहा है और उन्हें ध्यान रखना है।

निष्कर्ष

अंत में, हम केवल यह कहना चाहेंगे कि क्रोध लंबे समय में अपने लाभ के लिए इस समय चीजों को ठीक नहीं कर सकता। क्रोध को कोई स्थान नहीं देना चाहिए। साईं बाबा के नाम का जप करके और उस पर नियंत्रण करके हम क्रोध को नियंत्रित करने के लिए स्मार्ट इंसान बन सकते हैं। जैसा कि हमारे बाबा हमेशा लोगों को भगवद गीता पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, हम भगवद गीता के एक श्लोक को उद्धृत करके इस पोस्ट को समाप्त करना चाहेंगे।

इसका अर्थ है:

क्रोध से निर्णय के बादल छा जाते हैं, इससे स्मरणशक्ति का चकनाचूर हो जाएगा। स्मृति भ्रमित होने पर बुद्धि नष्ट हो जाती है। और जब बुद्धि नष्ट हो जाती है तो व्यक्ति नष्ट हो जाता है।

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