शिरडी साईं बाबा और योग

हाल के वर्षों में, योग और तकनीकों की स्वीकृति की लहर बढ़ी है। हालांकि यह एक आधुनिक घटना की तरह दिखता है, इसकी जड़ें 5000 साल पुरानी हैं। योग का सबसे पहला उल्लेख ऋग्वेद में था, जो वेदों में सबसे प्राचीन है। ध्यान और नियंत्रित श्वास के माध्यम से मन, आत्मा और शरीर को जोड़ने वाला अभ्यास योग है, जिसका शाब्दिक अर्थ है “संघ”। जब उपरोक्त सभी अपने कार्य के अनुरूप होते हैं, तो यह मन का स्वास्थ्य लाता है जो बदले में तनाव को कम करने में मदद करता है। तनाव को ज्यादातर बीमारियों का एक प्रमुख कारण माना जाता है जिससे यह पीढ़ी पीड़ित है। इसका मतलब केवल यह नहीं है कि पुरानी बीमारियां एक विशिष्ट आयु वर्ग को प्रभावित करती हैं, आज कई शिशु ऐसी स्थितियों के साथ पैदा होते हैं। योग के विभिन्न शारीरिक लाभ हैं, यह तनाव को कम करता है, दर्द से राहत देता है, हृदय स्वास्थ्य को लाभ देता है, लचीलेपन में सुधार करता है, मुद्रा को ठीक करता है, रीढ़ की रक्षा करता है, रक्त प्रवाह को संशोधित करने में मदद करता है, रक्तचाप को कम करता है, हृदय गति को बनाए रखता है, रक्त शर्करा को कम करता है। तंत्रिका तंत्र, नींद को गहरा बनाता है, पाचन समस्याओं को रोकता है, प्रतिरक्षा प्रणाली की कार्यक्षमता को बढ़ाता है, अवसाद को कम करता है, मन-शरीर के तालमेल को मजबूत करता है, तनाव में कमी करता है, चिंता से राहत देता है, मन को शांति देता है। योग के नियमित अभ्यास के भौतिक लाभ बहुत आशाजनक प्रतीत होते हैं, हम उन लाभों पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं जो आध्यात्मिकता के पथ पर उत्सुक और सक्रिय लोगों को प्रदान करेंगे। योग आध्यात्मिक साधकों को इस स्थूल शरीर से सूक्ष्मतम शरीर में जाने में सहायता कर सकता है।

शिरडी साईं बाबा, परब्रह्म, आध्यात्मिक गुरु के पास मुद्दों को संबोधित करने का एक अनूठा तरीका था। उन्होंने दुनिया को एक साधारण जीवन जीने के महत्व को समझने के लिए अलग-अलग लेकिन अनोखे तरीकों का सहारा लिया जिससे आत्म-साक्षात्कार हो सके। कभी-कभी वे स्वयं उन शिक्षाओं को अमल में लाते थे जिन्हें हम तुरंत स्वीकार करते थे और उनका पालन करते थे, उनमें से एक “योग का अभ्यास” था।

आज की पोस्ट के मुख्य विषय पर आने से पहले, आइए सबसे पहले श्री साईं सच्चरित्र के अध्याय 7 के निम्नलिखित अंश को पढ़ें और याद करें।

बाबा को समस्त यौगिक प्रयोग और क्रियाएँ ज्ञात थी । उनमें से केवल दो का ही उल्लेख यहाँ किया जाता है –

धौति क्रिया (आतें स्वच्छ करने की क्रिया) - प्रति तीसरे दिन बाबा मसजिद से प्रयाप्त दूरी पर, एक वट वृक्ष के नीचे किया करते थे । एक अवसर पर लोगों ने देखा कि उन्होंने अपनी आँतों को उदर के बाहर निकालकर उन्हें चारों ओर से स्वच्छ किया और समीप के वृक्ष पर सूखने के लिये रख दिया । शिरडी में इस घटना की पुष्टि करने वाले लोग अभी भी जीवित हैं । उन्होंने इस सत्य की परीक्षा भी की थी ।

साधारण धौति क्रिया एक 3” चौडे व 22 ½ फुट लम्वे गीले कपड़े के टुकड़े से की जाती है । इस कपड़े को मुँह के दृारा उदर में उतार लिया जाता हैं तथा इसे लगभग आधा घंटे तक रखे रहते है, ताकि उसका पूरा-पूरा प्रभाव हो जावे । तत्पश्चात् उसे बाहर निकाल लेते निकाल लेते हैं । पर बाबा की तो यह धौति क्रिया सर्वथा विचित्र और असाधारण ही थी ।

खण्डयोग – एक समय बाबा ने अपने शरीर के अवयव पृथक-पृथक कर मसजिद के भिन्न-भिन्न स्थानों में बिकेर दिये । अकस्मात् उसी दिन एक महाशय मसजिद में पधारे और अंगों को इस प्रकार यहाँ-वहाँ बिखरा देखकर बहुत ही भयभीत हुए । पहले उनकी इच्छा हुई कि लौटकर ग्राम अधिकारी के पास यह सूचना भिजवा देनी चाहिये कि किसी ने बाबा का खून कर उनके टुकडे-टुकडे कर दिये हैं । परन्तु सूचना देने वाला ही पहले पकड़ा जाता हैं, यह सोचकर वे मौन रहे । दूसरे दिन जब वे मसजिद में गये तो बाबा को पूर्ववत् हष्ट पुषट ओर स्वस्थ देखकर उन्हें बड़ा विस्मय हुआ । उन्हें ऐसा लगा कि पिछले दिन जो दृश्य देखा था, वह कहीं स्वप्न तो नहीं था ।

बाबा बाल्याकाल से ही यौगिक क्रियायें किया करते थे और उन्हें जो अवस्था प्राप्त हो चुकी थी, उसका सत्य ज्ञान किसी को भी नहीं था । चिकित्सा के नाम से उन्होंने कभी किसी से एक पैसा भी स्वीकार नहीं किया । अपने उत्तम लोकप्रिय गुणों के कारण उनकी कीर्ति दूर-दूर तक फैल गई । उन्होंने अनेक निर्धनों और रोगियों को स्वास्थ्य प्रदान किया । इस प्रसिदृ डाँक्टरों के डाँक्टर (मसीहों के मसीहा) ने कभी अपने स्वार्थ की चिन्ता न कर अनेक विघनों का सामना किया तथा स्वयं असहनीय वेदना और कष्ट सहन कर सदैव दूसरों की भलाई की और उन्हें विपत्तियों में सहायता पहुँचाई । वे सदा परकल्याणार्थ चिंतित रहते थे । ऐसी एक घटना नीचे लिखी जाती है, जो उनकी सर्वव्यापकता तथा महान् दयालुता की घोतक हैं ।

अब एक जिज्ञासा ने इस प्रश्न को जन्म दिया कि “बाबा ने योग क्यों किया” और इसे अपनी दिनचर्या का अभिन्न अंग बना लिया। परब्रह्म होने के नाते उन्हें नियमित रूप से इस तरह के किसी भी अभ्यास की आवश्यकता नहीं थी, लेकिन वे अपने भक्तों के लिए खुद का एक उदाहरण स्थापित करना चाहते थे। चूंकि यह बाबा की महत्वपूर्ण नियमित गतिविधियों में से एक था, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि उन्होंने इसे महत्व दिया और चाहते थे कि उनके भक्त अपने आध्यात्मिक विकास और उत्थान के लिए योग का अभ्यास करें।

शारीरिक, मानसिक और भावनात्मक स्वास्थ्य के लिए योग करना चाहिए। एक बार जब हम इस मील के पत्थर को प्राप्त करने में सफल हो जाते हैं, तो हम आध्यात्मिक कल्याण के लिए आगे बढ़ सकते हैं। मूल रूप से, योग कोशिका-स्तर की भलाई के लिए है।

हमारे पिछले पोस्ट में, हमने साईं बाबा और नाथ पंथियों के बीच संबंधों पर एक नज़र डाली थी। यहाँ कुछ और प्रकाश डाला जा रहा है।

नाथों के हठ योग पर सबसे शुरुआती ग्रंथ, जैसे विवेकामार्ट और गोरक्षशाटक, महाराष्ट्र से हैं, और ये पांडुलिपियां 13 वीं शताब्दी से होने की संभावना है। हालाँकि, ये नाथ ग्रंथ, ज्ञानेश्वरी कहे जाने वाले हिंदू ग्रंथ भगवद गीता पर 13वीं शताब्दी के ज्ञानदेव भाष्य के साथ ओवरलैप हैं। यह आपसी प्रभाव के कारण हो सकता है, क्योंकि दोनों ग्रंथ हिंदू धर्म के योग और वेदांत स्कूलों की शिक्षाओं को समान रूप से एकीकृत करते हैं।

हठ योग के बारे में संस्कृत में रचित हिंदू परंपरा में कई तकनीकी ग्रंथों का श्रेय गोरक्षनाथ को दिया जाता है।

नाथों ने अलग-अलग धर्म या जाति के बावजूद भक्तों को अपने संप्रदाय में भर्ती किया, मुस्लिम योगियों को अपने संप्रदाय में परिवर्तित कर दिया।

योग में नीचे सूचीबद्ध चार गतिविधियां शामिल हैं:

1. आसन
2. प्राणायाम,
3. विश्राम
4. ध्यान:

यह समझने के लिए कि “योग भौतिक शरीर पर कैसे कार्य करता है”, आइए हम कुछ जैविक शब्दों को समझें और वे योग और इसकी तकनीकों से कैसे जुड़े हैं।

आसन, प्राणायाम और ध्यान का अभ्यास जीनोमिक अखंडता को बनाए रखने में मदद कर सकता है और मानव स्वास्थ्य और जीवन शैली विकारों के लिए महत्वपूर्ण है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि टेलोमेरेस, जो दोहराए जाने वाले अनुक्रम हैं जो गुणसूत्रों की रक्षा करते हैं, बनाए रखा जाता है और इसके परिणामस्वरूप स्वस्थ दीर्घायु होती है। संक्षेप में, जैसा कि अध्ययनों से पता चलता है, टेलोमेयर की छोटी लंबाई जीवन शैली संबंधी विकारों से जुड़ी हो सकती है। टेलोमेयर और टेलोमेरेस को बनाए रखने में आसन, प्राणायाम और ध्यान की प्रभावशीलता का आकलन करने के लिए एक समीक्षा की गई। परिणामों से पता चला कि आसन और प्राणायाम से कोशिकाओं में ऑक्सीजन का प्रवाह बढ़ता है और ध्यान तनाव के स्तर को कम करता है।

निष्कर्ष: योग/ध्यान-आधारित जीवन शैली में संशोधन को अपनाने से उम्र बढ़ने के मार्करों का उत्क्रमण होता है, मुख्य रूप से ऑक्सीडेटिव तनाव, टेलोमेरेज़ गतिविधि और ऑक्सीडेटिव डीएनए क्षति। यह न केवल उम्र बढ़ने में देरी कर सकता है और एक युवा स्वस्थ जीवन को लम्बा खींच सकता है बल्कि जीवनशैली से संबंधित कई बीमारियों की शुरुआत में देरी या रोकथाम भी कर सकता है, जिनमें से ऑक्सीडेटिव तनाव और सूजन मुख्य कारण हैं। यह रिपोर्ट बताती है कि यह सरल जीवनशैली हस्तक्षेप ऑक्सीडेटिव डीएनए क्षति और ऑक्सीडेटिव तनाव के लिए चिकित्सीय हो सकता है। (संदर्भ)

योग का अभ्यास करने का एजेंडा समाधि (मुक्ति या परमात्मा के साथ एक बनना) प्राप्त करना है, लेकिन योग का अभ्यास करने से यह भी निष्कर्ष निकलता है कि कैसे योग उम्र बढ़ने की प्रक्रिया को धीमा कर सकता है और इस तरह आपको स्वस्थ रख सकता है। एक स्वस्थ शरीर ध्यान के लिए आवश्यक धारणा के स्तर को बढ़ाता है और यह हमारे अंदर के मार्ग को जोड़ता है और इस प्रकार हम अपने अस्तित्व की वास्तविक प्रकृति को महसूस करने में सक्षम होते हैं। साईं बाबा ने आध्यात्मिक मार्गदर्शन प्रदान करने वाले कई अलग-अलग तरीकों में से एक, आध्यात्मिक विकास और उत्थान के लिए योग का अभ्यास एक बहुत ही शक्तिशाली तरीका है। उत्साही लोग योग को लक्ष्य की ओर पहला कदम उठा सकते हैं, जो स्वस्थ रहना और परम धाम “परमात्मा” को प्राप्त करना है।

अंत में, यदि आप किसी भी कारण से कोई कठिन योग अभ्यास नहीं कर पा रहे हैं, तो साईं बाबा ने इस कलियुग में “नामस्मरण” को सर्वश्रेष्ठ साधना के रूप में सुझाया है। बस उन्हें पूरे प्यार और भक्ति के साथ हर पल याद करना आपको उस रास्ते पर ले जाएगा जो लक्ष्य की ओर ले जाता है। वह हमें अपने साथ ले जाने के लिए इस धरती पर आया था। यह हमारा अनुभव है कि साईं बाबा हमें सीधे संदेश देते हैं, हमें उनसे निम्नलिखित संदेश मिला जब हम इस लेख के लिए शोध कर रहे थे और मार्गदर्शन चाहते थे। हर लेख के लिए, शिरडी साईं बाबा हमारा मार्गदर्शन कर रहे हैं और देखें कि उन्होंने इस लेख के लिए निम्नलिखित तरीके से ऐसा किया है। हमें यह बोर्ड साईं बाबा के एक मंदिर के बाहर मिला।

एक फुटनोट के रूप में, हम से एक उपयुक्त वाक्यांश उद्धृत करते हैं

योगस्थ: कुरु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा धनञ्जय |

सिद्ध्यसिद्ध्यो: समो भूत्वा समत्वं योग उच्यते || 48 ||

भगवद गीता, अध्याय 2, श्लोक 48

हो धनंजय (अर्जुन), उपलब्धि और अप्राप्ति के प्रति आसक्ति के साथ, अपने कर्म करने में दृढ़ रहो। ऐसी समता को योग कहते हैं।

ओम तत् सत, ओम साईं राम

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